“赫赫京都千百年,鐘靈毓秀萃龍淵!鼻旯哦嫉臍v史文化變遷匯聚成北京獨特的壯美之景。梁思成曾說:“北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。氣魄之雄偉就在這個南北引申、一貫到底的規(guī)模。”南起永定門、北至鐘鼓樓,長約7.8公里的北京中軸線是中國最具典型意義的城市中軸線,也是世界上現(xiàn)存最長、最完整的城市中軸線,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵,是北京閃亮的文化名片。
今年4月,《北京市推進全國文化中心建設中長期規(guī)劃(2019年—2035年)》(下文簡稱《規(guī)劃》)發(fā)布,《規(guī)劃》中專辟章節(jié)提出“通過中軸線申遺推動老城整體保護與復興”。北京中軸線是北京老城的“靈魂與脊梁”,擦亮中軸線這張“金名片”,對于北京老城保護意義重大,也將為全國文化中心建設增光添彩。
見證古都歷史變遷
北京中軸線起始于元代,成型于明代,傳承發(fā)展至今,已有750余年歷史。
1267年,忽必烈選址建造元大都,至1274年基本完工。在都城規(guī)劃過程中,設計了明確的城市南北中軸線。
明代北京城中軸線基本沿襲了元大都的中軸線(也有觀點認為明代中軸線向東移動了150米),并在此基礎上有很大的創(chuàng)新和拓展:一是建造紫禁城,并將中軸線向南擴展至永定門。二是在紫禁城后建萬歲山(清代改稱景山),增加中軸線的制高點。三是在紫禁城兩側(cè)建造太廟、社稷壇,強化“左右對稱、中軸明顯”的皇城格局。此外,將鐘鼓樓遷移到元代中心臺位置,由此形成了長約7.8公里的城市中軸線。
清代完全沿用了明代的京城中軸線,只是在局部進行修繕和改建,如順治年間重修承天門城樓,并將承天門更名為天安門。
近代以來,受戰(zhàn)爭影響,北京中軸線建筑遭到不同程度的破壞。新中國成立后,在天安門廣場建立人民英雄紀念碑、人民大會堂、中國歷史博物館和中國革命博物館(兩館合并為今中國國家博物館)、毛主席紀念堂等,中軸線的政治意義、文化意義更加凸顯。
2005年,北京市在原址重建永定門城樓,使中軸線南端的城市歷史景觀得到修復。2012年,北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》,這標志著北京中軸線保護翻開了新的篇章。
做好整體保護傳承
習近平總書記考察北京時指出,歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。北京中軸線匯集了北京城市建筑的精髓,蘊含了中華民族深邃的哲學思想,更彰顯了大國首都的文化底蘊與文化自信。做好北京中軸線的整體保護與傳承,不僅是中軸線申遺的需要,更是北京市推進全國文化中心建設的應有之義。
目前,北京中軸線確定的申遺范圍包括永定門、先農(nóng)壇、天壇、正陽門及箭樓、毛主席紀念堂、人民英雄紀念碑、天安門廣場、天安門、社稷壇、太廟、故宮、景山、萬寧橋、鼓樓及鐘樓等14處遺產(chǎn)點,以及連接這些遺產(chǎn)點的歷史道路和道路兩側(cè)約51.4平方公里的緩沖區(qū),覆蓋北京老城約65%的面積。遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)的文物騰退工作是中軸線保護的重點和難點。近年來,北京市花大力氣開展騰退搬遷和文物修繕,取得了明顯成果。騰退只是第一步,還要通過后續(xù)利用,讓文物煥發(fā)新的活力,產(chǎn)生新的文化價值。作為北京市探索歷史文化街區(qū)保護修繕新模式的試點——楊梅竹斜街,在改造過程中摒棄以往大拆大建模式,遵循“真實性”保護原則,最大限度保留了楊梅竹斜街的歷史原貌,并聯(lián)合設計師、規(guī)劃師通過“節(jié)點式改造”與“在地再生”方式,為騰退空間引入文化創(chuàng)意項目,讓近70%的原住民能夠免于搬遷,長久生活于此。
文化遺產(chǎn)不只是單純的古代遺存,還包括當代呈現(xiàn)的文化風貌。而文化風貌的形成,是周邊環(huán)境與環(huán)境中的人共同作用的結(jié)果。因此,中軸線保護除了完成區(qū)域內(nèi)的騰退修繕,還應建立長效機制,做好周邊治理工作,營造出與傳統(tǒng)建筑景觀和諧共存的文化風貌。目前,北京市已編寫完成《北京中軸線申遺綜合整治規(guī)劃實施計劃》《北京中軸線風貌管控城市設計導則》,就中軸線沿線區(qū)域風貌作出規(guī)劃設計要求。后期應嚴格遵循導則要求,把工作落細落實,推進沿線區(qū)域環(huán)境整治提升。在區(qū)域治理中,需堅持“以人為本”原則,構建多元治理主體,提高治理的人性化和精細度。在日本,“町內(nèi)會+市場化服務企業(yè)+地方自治主體”共同構成街區(qū)多元治理模式,此外,民間團體也是日本街區(qū)自治的重要組成部分,在宣傳教育、組織居民活動、指導幫助整改項目等方面起到較大作用。北京中軸線周邊傳統(tǒng)居民區(qū)的治理也可借鑒國外成功經(jīng)驗。
實現(xiàn)文脈復興與創(chuàng)新
讓北京中軸線成為歷久彌新的活態(tài)文化遺產(chǎn),就要盤活公共文化空間,將中軸線區(qū)域內(nèi)可用地作為激發(fā)文化潛能的“觸媒”,推動中軸線文脈的復興與創(chuàng)新。
增加公共空間的文化服務功能,營造底蘊深厚的文化氛圍!兑(guī)劃》明確提出“利用中軸線文物騰退空間,優(yōu)先用于補充公共功能,因地制宜建設博物館、紀念館、文化館、藝術館、圖書館等文化設施”。近年興起的史家胡同博物館、東四胡同博物館等,就是利用傳統(tǒng)建筑打造公共文化空間、留住城市文化記憶的典型范例。在北京大柵欄更新計劃中,“胡同花草堂2017”項目旨在通過建立“胡同花草堂”,改善胡同的生活環(huán)境,同時也讓居民通過養(yǎng)花、種菜等方式相互交流、協(xié)作共享,修復與重建老北京胡同文化中遺失的意境。
維護傳統(tǒng)業(yè)態(tài),保護中軸線傳統(tǒng)街區(qū)的文化遺產(chǎn)特色。法國巴黎歷史文化空間的保護經(jīng)驗值得借鑒。巴黎市區(qū)法定保護區(qū)面積達到全市用地的90%,巴黎市政府在保護古建筑不受損害、侵占的同時,將過度商業(yè)化或是廢棄的公共空間進行文化創(chuàng)意改造,既維護歷史空間原貌,又彰顯文化遺產(chǎn)特色。
引入新興業(yè)態(tài),構建傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生共融的情境空間。近兩年,北京市西城區(qū)什剎海區(qū)域通過建造“共生院”等方式,引入文化民宿新業(yè)態(tài),一方面為騰退工作提供新思路,另一方面提升原住民的生活條件,同時又實現(xiàn)傳統(tǒng)空間的保護再利用,可謂一舉三得。
北京中軸線蘊含著豐富的歷史文化資源,在保護好、傳承好北京中軸線的同時,應當深入挖掘中軸線的價值內(nèi)涵,向世界講述北京、講述中國。
將北京中軸線作為一個整體進行外向傳播。開發(fā)中軸線精品文化旅游專線、公交專線、漫步專路等,將中軸線的各個景點有機串聯(lián)起來,進行整合營銷。
加強中軸線遺產(chǎn)保護利用的國際合作。積極與國際文化交流組織、世界遺產(chǎn)機構、國際文化研究中心、高校等建立合作關系,通過國際化多平臺合作,向世界展現(xiàn)北京形象、中國形象。
以新渠道新方式講好北京中軸線故事。深入挖掘中軸線背后的歷史事件、文化風俗、名人故事等,運用現(xiàn)代化傳播渠道和生動活潑的表達方式,立體多元地展現(xiàn)北京中軸線,讓中軸線文化遺產(chǎn)活起來,讓世人感受到北京中軸線的多彩魅力。
(作者分別為中國傳媒大學文化產(chǎn)業(yè)管理學院院長、博士研究生)
來源:人民日報海外版